Ce philosophe s'intéresse au domaine de l'existence hypothétique ou non de l'âme et des rapports avec le corps. Il démontre que la conscience, le moi est quelque chose qui dépasse le corps, ou plus exactement que c'est un fait d'expérience. Aux scientifiques alors revient d'infirmer cette théorie : thèse de l'apparence du "moi". Bien sûr, cela n'a pas encore été infirmé et il y a peu de chance que cela le soit un jour. En allant plus loin, il s'intéresse aux souvenirs et démontre que le cerveau ne conserve pas les souvenirs mais se contente seulement de les solliciter. Enfin, sans démontrer que l'âme est immortelle, chose propre aux religions, il affirme vraisemblable, compte-tenu des capacités de l'esprit bien plus étendues que celle du cerveau, sa survivance à la mort du corps. Et il revient aux scientifiques encore une fois de démontrer le contraire.

Source : Wikisource.

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