Pythagore de Samos était un philosophe et un mathématicien grec du 5ème siècle avant J.C.

Les vers dorés :

• Ne commence rien dont tu puisses te repentir dans la suite. Garde-toi d'entreprendre ce que tu ne sais pas faire, et commence par t'instruire de ce que tu dois savoir. C'est ainsi que tu mèneras une vie délicieuse.

• Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants.

Vers d'or :

• Tant que les hommes massacreront les Bêtes, ils s'entre-tueront.

Attribuées :

• Aucun homme n'est libre s'il ne sait pas se contrôler.

• Choisis toujours le chemin qui semble le meilleur même s'il paraît plus difficile : l'habitude le rendra bientôt agréable.

• Dans le théâtre des humains, les places de spectateurs sont réservées à Dieu et à ses anges.

• Délaisse les grandes routes, prends les sentiers.

• Il n'existe que cinq choses contre lesquelles il faut se battre : les maladies et les passions du corps, l'ignorance, les guerres civiles et les disputes de famille.

• Il n'y a rien de si timide qu'une mauvaise conscience.

• Il vaut mieux se faire aimer que se faire craindre.

• Instruisez les enfants et ce ne sera pas nécessaire de punir les hommes.

• L'homme est la mesure de toute chose.

• La jeunesse ressemble à tout ce qui s'accroît, la vieillesse à tout ce qui décroît.

• La raison est immortelle, tout le reste est mortel.

• Le monde est une comédie dont les philosophes sont les spectateurs.

• Le possible n'est pas loin du nécessaire.

• Les deux mots les plus brefs et les plus anciens, oui et non, sont ceux qui exigent le plus de réflexion.

• Les maux qui dévorent les hommes sont le fruit de leur choix; et ces malheureux cherchent loin d'eux les biens dont ils portent la source. Les nombres gouvernent le monde.

• Ma femme et moi, nous nous entendons parfaitement ; je n'essaie pas de diriger sa vie et je n'essaie pas de diriger la mienne.

• N'entretiens pas l'espoir de ce qui ne peut être espéré.

• Ne dis pas peu de choses en beaucoup de mots, mais dis beaucoup de choses en peu de mots.

• Produis de beaux exemples et tu seras dispensé de beaux préceptes.

• Qui parle sème ; qui écoute récolte.

• Quiconque tranche avec un couteau la gorge d'un boeuf et reste sourd aux meuglements d'effroi, quiconque est capable d'abattre de sang-froid le chevreau hurlant et mange l'oiseau qu'il a lui-même nourri, est-il encore très éloigné du crime ?

• Repose-toi d'avoir bien fait, et laisse les autres dire de toi ce qu'ils veulent.

• Un ami c'est un autre moi.

• Un homme n'est jamais si grand que lorsqu'il est à genoux pour aider un enfant.

Source : WikiQuote

Palladas était un poète grec du 5ème siècle.

Sa doctrine est cependant généralement mal comprise. Pour Epicure, le plaisir est un bien et la douleur un mal. C'est donc une doctrine simple qui par sa simplicité a pu toucher le commun.
En regardant superficiellement ce principe, on pourrait penser qu'être un "bon vivant" est le but de tout Epicurien. Mais en fait, il n'en est rien.

Car pour Epicure, certains plaisirs peuvent présenter des conséquences donnant de la souffrance, ce qui est à éviter.. Il s'agit donc d'un art de vivre, où avant d'agir, on soupèse bien le bien (plaisir) et le mal (souffrance) qui en résultent. C'est donc une philosophie invitant à la prudence.

En particulier, elle invite à modérer ses désirs en agissant sobrement. Ainsi, en évitant les actions causant de la souffrance, on trouve un état de paix menant à l'ataraxie, concept qui signifie "tranquilité de l'âme résultant de la modération et de l'harmonie de l'existence" qui pour Epicure est le principe du bonheur. En bref, si on évite tout souci, on se trouve heureux !

Classification des désirs selon Épicure

Désirs naturels				Désirs vains
Nécessaires			Simplement naturels	Artificiels	Irréalisables
Pour le bonheur (ataraxie)	Pour la tranquillité du corps (protection)	Pour la vie (nourriture, sommeil)	Variation des plaisirs, recherche de l'agréable	Ex : richesse, gloire	Ex : désir d'immortalité

Citations pour ne point craindre la mort :

"Épicure à Ménécée, salut.
Que personne, parce qu'il est jeune, ne tarde à philosopher, ni, parce qu'il est vieux, ne se lasse de philosopher ; car personne n'entreprend ni trop tôt ni trop tard de garantir la santé de l'âme. Et celui qui dit que le temps de philosopher n'est pas encore venu, ou que ce temps est passé, est pareil à celui qui dit, en parlant du bonheur, que le temps n'est pas venu ou qu'il n'est plus là."

Autres citations :